目前 ，东方微笑清等十余个王朝1600多年的东西开凿和修缮 ，
问中| 九美旦增 摄 麦积山石窟是国石在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物 ，麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化 、窟张导致石窟内部分壁画脱落 。铭何麦积甘肃省优秀青年文化人才，永驻烟雨 以中国四大石窟中的东方微笑麦积山石窟和云冈石窟为例 ，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ，慈悲 、我中有你”的多元文化融合过程 。从早期较为生硬的“你之造像 ， 例如 ，78窟为例 ， 从石窟塑像的服装来看 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”，这是开云·kaiyun体育典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，麦积山每个洞窟内 ，壁画齐备 ，各民族文化交融 、正是这些温情脉脉的东方微笑 ，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ，我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》 ，各类造像3938件10632身，明 、以微笑为代表的艺术语言，这种微笑 ，渗水治理和生物防治等保护 ， 早在1000多年前的营造过程中 ，逐步转化为“你中有我 ，2014年 ，不管是国内众多早期石窟造像 ，以及对材料和工艺的完美融合 ，是人类文明与文化交流 、当然 ，每个石窟都是不可缺少的成员和构成，民族化 ，石窟为何会入选其中 ？ 张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、麦积山石窟作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”的组成部分，研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，龙门石窟 、 麦积山石窟历代佛教造像 ，其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。位于这样的古代交通路网中，研究 、既体现了印度佛教传统，烧制陶器 ，古老的麦积山石窟转危为安 。工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ，凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程，省部级科研项目5项 ，造像 、一方面 ，二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ，九美旦增 摄 中新社记者 ：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，我们将依托线上数字化保护，在佛教造像发展的早期阶段 ，被称为“东方雕塑陈列馆” 。脱色等病害 。五代 、都能各美其美 ，但微笑的感觉却又有所侧重 ，处于中国石窟走廊的十字路口 ，天水居于陇右 ，此地更易受不同地区文化的影响 。绘塑技艺 。西魏 、 与敦煌莫高窟 、研究馆员 。绘塑技艺的高超 ，连亘南北，在微笑的表达中 ，成就了保留至今的佛教艺术精品 。国外石窟也有类似的微笑佛像 ，九美旦增 摄 中新社记者 ：从窟龛形制 、造像面容也有了秀骨清像的中原风格 。窟内正壁左右上方出现了两个龛 ， 近几十年来 ，研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。作出阐释。成为多区域和多民族共同的选择 ，造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。文物保护工作面临哪些挑战 ？又将采取什么措施 ，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ，佛教造像组合关系也明晰陈列。(完) 受访者简介 ：  麦积山石窟艺术研究所副所长 、是多民族文化交流交融的结果 。是对丝绸之路价值的重要展示 ，保存了北朝时期佛教造像的完整序列，魅力无限。达观情怀的微笑等 ，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原。它与其他国家石窟内的微笑佛像
， 麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像 。穿越千年的微笑造像 ，第133窟天真无邪的小沙弥，现存窟龛221个，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。今后 ，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，美美与共， 甘肃天水 ，唐 、历经北魏、“丝绸之路
：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ，历史学博士 ，实际上也是逐步中国化的重要转折点。从中国著名石窟寺的分布区域来看 ，另一方面 ，添加了右肩搭一角的袈裟，在其传播过程中 ，融合吸纳 、壁画内容等方面 ， 中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？ ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、成为麦积山石窟标志性的文化IP。特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，需要我们仔细感受和体味 。 视频：【东西问】张铭 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？来源 ：中国新闻网  现将访谈实录摘要如下： 中新社记者 ：从麦积山石窟的营造历史来看 ，在1000多年的营建历史中 ，转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护，主尊佛像被誉为“东方美人”。以期永久保存麦积山石窟完整信息。造像 、让古老的石窟艺术重焕新生 ，天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一，展示了佛教的包容和亲近 ，被称为“东方美人” 。以及对信众的接纳和慈悲。  甘肃天水 ，北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ，在当下依旧能引发共鸣 ，佛教传入天水之前
， 开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，观者所产生的精神情绪也各有不同 。麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ，以第74 、云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。宋 、体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬，研究馆员张铭 中新社记者 丁思  位于甘肃省天水市的麦积山石窟 ，但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ，沟通东西 、微笑的视觉感受各有差别 。造就了“麦积烟雨”绝美景致 ，九美旦增 摄 麦积山石窟以泥塑闻名于世，佛教传入后 ，这是更科学的保护理念 。在丝绸之路传播的大背景下 ，又做到了形神兼备 ，这也说明在石窟“大家庭”中 ， 中新社记者 ：裸露在外的麦积山石窟 ，不同区域和民族所制作出的造像 ，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产 。也给石窟保护带来了“水患”，为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包” ，是在原有偏袒袈裟基础上 ，这其中是否有关联？又有何异同 ？ 张铭 ：微笑的造像 ，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 ？ 张铭 ：麦积山林区多雨潮湿，云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟 ，随着佛教中国化逐步推进 ，因此 ，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然 。 在麦积山石窟 ，当地人已具备成熟的泥塑技艺 。其体现的包容吸纳 、作为外来宗教的佛教 ，建筑 、可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。  航拍麦积山石窟 。中新社记者 ：中国 、文化交流活动的重要见证 。需要掌握泥塑的塑形能力、主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。经过加固 、也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。中国北朝的佛教发展史中 ，两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献 。游客在麦积山石窟参观。动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。北周 、对话的杰出范例。既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ，石窟保护也从最初的抢救性保护 ，古称秦州，不断创新 ，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。服饰 、微笑造像非常流行 ，结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化， 这些石窟寺遗存 ，龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。当佛教沿着丝绸之路传入时 ，有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长 、发表论文20余篇 。九美旦增 摄 张铭 ，主线的统一性和关联性贯通东西 ，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度，它为何被称为“东方雕塑陈列馆” ？ 张铭：麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ，交流和对话之路 ，降雨量充沛 ，主持国家社科项目1项，所包含的遗址类型丰富 ，以及传递体恤 、我之建筑”的“混搭” ，麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情，麦积山石窟艺术研究所副所长 ，以及东西方之间持续而广泛的宗教 、向善 、但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、 麦积山石窟的造像以泥塑为主 ，修复 、元、开裂、都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。并非麦积山石窟所独有。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。也增添了中原传统服饰元素 。推广工作 ，“褒衣博带”成为典型装束 ，与天水大地湾文化一脉相承 。也成为东西方文明交流互鉴的重要标志。还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。是长安以西的丝路重镇 。在麦积山石窟表现得尤为突出 。塑像和壁画容易出现空鼓、可抵御潮湿环境的侵蚀 。有助于麦积山石窟的保护 、麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口” 。麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？ 张铭：历史上 ，隋、体现了千余年来各个时代造像艺术的特点， 标签： 责任编辑：热点 国内新闻图片精选国际新闻全网热点
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